Scientology, de Vrijheid van Meningsuiting en de Rechtspraak

In het verleden heb ik al eerder over Scientology geschreven, en het moge inmiddels duidelijk zijn waarom deze levensovertuiging (….) in mijn ogen niets anders is dan een verkapt spiritueel pyramidespel waarvan op zijn minst een aantal van de leidinggevenden zich te buiten gaat aan machtsmisbruik, uitbuiting, misbruik van het gerechtelijk apparaat, manipulatie en sektarisch gedrag in het algemeen. Dat mag ik zeggen en schrijven in dit land, omdat het mijn persoonlijke mening is. Die mening heb ik gevormd op basis van mijn eigen ervaringen , maar vooral ook door mij te informeren en na te denken over wat die informatie die zo vrijelijk beschikbaar is op het internet lijkt te impliceren.

Ook mijn betrokkenheid bij Anonymous (de organisatie die geen organisatie is maar een los verbond van gelijkgestemden) moge inmiddels bekend zijn. Hoewel je dus eigenlijk niet van betrokkenheid kan spreken omdat er in wezen niets is om betrokken bij te zijn, behalve dan het idee achter Anonymous.

A Nebraska man has been sentenced to a year in federal prison for his role in a cyber attack on the Church of Scientology’s websites two years ago.

Brian Thomas Mettenbrink, of Grand Island, Neb., was also ordered Monday to pay $20,000 in restitution and serve a year on supervised release after he gets out of prison. The cyber attack was orchestrated by an underground group that calls itself “Anonymous” and protests the Church of Scientology, accusing it of Internet censorship. Mettenbrink admitted being a member and pleaded guilty in February to a misdemeanour charge of unauthorized access of a protected computer.

U.S. District Judge Gary Feess says the cyber attack had “a sense of hate crime.”

Bron

Een jaar gevangenisstraf en $20.000 boete, wegens het platleggen van de website van Scientology . Ik ben godverdomme bijna bang om ze te linken want straks komt er net een bezoeker via mijn site op die van de COS, gaat de server plat en heb ik het gedaan.… Lees gerust door

Rennen om stil te blijven staan

Ik heb lang na zitten te denken of ik dit wel echt wilde gaan posten, maar zoals je ziet/leest : dat wilde ik echt. Omdat het een verhaal is dat vertelt mag, nee : moet! worden. Omdat ik niet wil dat Chantal behalve dood ook nog vergeten zal zijn… Pas dan zal ze namelijk echt niet meer bestaan.

—*—*—*—

“Jij ook hier?”  Enigszins verward en beneveld keek ik omhoog. Mijn ogen zagen bruine leren laarsjes, een strakke vaalgrijze spijkerbroek met daar overheen een lang zwart  shirt en een suède-leren jas.  Ik kende haar..god wat was haar naam ook al weer? Terwijl mijn benevelde bewustzijn op zoek ging naar een naam die zou passen bij haar gezicht knikte ik vaagjes. ” Daar lijkt het wel op he?” Ik  verzette mijn hand op de stoeprand zodat ik wat makkelijker kon leunen. Fuck, het was KOUD. Ik had redelijk (voor mijn doen bizar) veel gedronken maar ik verging van de kou, tot zover dat lulverhaal over de koude niet voelen door alcohol. “Weet je nog wel wie ik ben?” Schaapachtig glimlachend keek ik haar aan.  ” Ik ken je van vroeger of niet? Je naam weet ik echt niet meer, sorry..” Ze trok een fles stroh-rum uit haar jas, keek mij even inschattend aan en nam een ferme slok, waarna ze mij de fles aanbood. “Dat klopt. Ik ben Chantal, het schijnt dat wij vroeger samen in bad gezeten hebben..” Mijn ogen herinnerden zich de langzame tocht langs haar lichaam van enige minuten geleden, en ik kreeg het schaamrood op mijn kaken. “Neem gerust hoor, of hoef je niet?”  Oh ja, de fles. Manmoedig zette ik haar tegen mijn mond en nam een slok ; de vloeistof brandde zich een weg naar binnen. Ik onderdrukte een oprisping en reikte haar de fles weer terug aan.… Lees gerust door

Electron Boy

Het universum lijkt noch goedaardig, noch vijandig te zijn, slechts onverschillig”   schreef Carl Sagan ooit.  Een stelling die ik persoonlijk onderschrijf, met een korte dankbetuiging aan het werk van Nietzsche in mijn achterhoofd. Deze filosofische geweldenaar ging er vanuit dat er geen intrinsiek Goed en Kwaad bestaan, alleen de persoonlijke Wil en Intentie om Goed of Kwaad te doen. Hiermee brengt hij de moraal van het goddelijke naar het menselijke vlak, en legt de verantwoordelijkheid voor de daden bij de mens zelf. Een dier kan geen goed of kwaad doen, net zo min als de natuur, het universum of een steen dat kunnen. Er is ook geen hogere instantie om rekenschap aan af te leggen, behalve je eigen innerlijke systeem van normen en waarden dat gebaseerd is op niet alleen je eigen overtuigingen, maar ook op die van je directe familie, je vrienden, de omgeving waar je in opgegroeid bent en de dominante cultuur waarin je je bevind.

Een dergelijk wereldbeeld draagt het gevaar van cynisme in zich mee; ook voor mij. De wetenschap dat alles waar je in kan of wil geloven ultiem bezien volstrekt zinloos en waardeloos is lijkt bijna op natuurlijke wijze te leiden tot een zwartgallige ‘ het maakt allemaal niets uit’ houding waar de volgelingen van bepaalde religieuze stromingen zo graag op hameren als ze de ‘ gevaren’  van het atheisme propaganderen. Niets is echter minder waar;de wetenschap dat alle daden, alle idealen precies zo belangrijk zijn als je ze zelf wil laten zijn draagt in mijn ogen juist een enorme individuele verantwoordelijkheid in zich mee. Er is immers geen hogere autoriteit waar je je veilig achter kan verschuilen, geen systeem van ‘ als dit ; dan dat’  regeltjes waar religieuze geschriften mee vol staan. In plaats daarvan is er de vrijheid van de keuze ,iedere keer opnieuw.… Lees gerust door